物物语。 牧场物语系列_牧场物语系列下载

洞窟物语简体中文版

物物语

(大女公子):桐壶帝八之宫的长女。 源氏对母亲的思念、对继母藤壶的思恋在紫姬的身上得到了释放,这份爱情持久而热烈。 紫色彰显高贵,也与紫色染料价格昂贵相关。 这一时代,日本逐步完成从古代向的封建社会新体制的过渡,至10世纪平安中期,以为代表的豪门贵族垄断摄政、的职位,夺取天皇的权力,由皇室外戚左右国政,形成王朝贵族统治,史称(约995-1027)。 明石入道(明石道人):明石之君的父亲,是桐壶更衣的表兄弟,明石姬母女及尼君随源氏回京后隐遁山中,不知所终。

次の

物语_360百科

物物语

当大航海时代过去,威尼斯为谋求发展,从经济贸易转为农业,而在英法奥等西欧各国的交战中,一直保持中立态度的威尼斯,最终迎来了拿破仑,并迫使威尼斯共和国走向灭亡。 (六条御息所):前任皇太子之妃,源氏的情人之一,名分上是源氏的婶母。 中日两国妻妾制最大的差异在于社会背景完全不同,日本的婚姻制度也从访婚经过妻方居住、独立居住发展到夫方居住,从"访妻"经过"取婿"发展到"娶妇",经历了几百年漫长的过渡期,而平安贵族的婚姻正是这一过渡期中的产物。 紫姬一直注视着源氏在紫色纸上写出的俊逸书法字。 藤壶得知弘徽殿的阴暗手段之后,并没有如更衣一般身心俱疲,而是意志高涨,势必不让敌人得逞。 意象 日本审美意识基本词语中的最重要的概念都是来自植物的,华丽、艳丽、娇艳、繁盛、苍劲、枯瘦等等大多是从描述植物在四季各个时期的状态而产生并被抽象化的概念。

次の

物语是什么意思?_百度知道

物物语

源氏忐忑于是否将此事告知于紫姬,不料紫姬的回信语气非常和蔼:"山盟海誓如磐石,海水安能漫过山?"但字里行间含有言外之意。 此后,源氏便隐遁了,其情爱的一生可谓是以悲剧告终。 在使用中如遇到意外造成任何损失,原作者及汉化者对此不负任何责任。 他对于旧势力并没有进行反抗和斗争,而是一味的逃避和否定。 源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头,心如死灰。 恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露,源氏噩运临头,在右大臣与弘徽殿女御操纵下被迫远离京城,到荒凉少人的须磨、明石隐居。

次の

物语是什么意思?_百度知道

物物语

源氏将自己对藤壶的无限思念和爱恋,转移到了藤壶的侄女--紫姬的身上。 弘徽殿女御素来与桐壶帝深爱之女子势不两立。 《源氏物语》最先把虚构物语与歌物语结合在一起,并在创作方法上继承了物语的现实主义传统,摒弃了物语只重史实、缺少心理描写的手法,促进了物语文学的发展,对日本散文文学的发展产生了巨大的影响。 在这个时代,贵族男女对美丽和优雅的行为举止十分敏感。 源典侍:侍奉桐壶帝的年长女官,风流成性,情人无数。

次の

物语是什么意思?_百度知道

物物语

此外在这部作品中还引用了数量相当可观的中国诗词,作者在152个重要的情节中融入了131处节选于中国古代文学作品中的诗句。 丽景殿女御:花散里之姊,是桐壶帝后宫的妃子。 再后来,源氏心里对三公主的好奇之心一直萦绕心底,挥之不去,最后决意迎娶三公主。 ( 日语 : ). 《源氏物语》中,有源氏教紫姬写书法的场景。 :六条院夏之町的女主人,桐壶帝丽景殿女御妹,是夕雾与的养母。 而随着私通事件和光源氏成为冷泉帝的亲生父亲这一故事情节的展开,藤壶可以说在《源氏物语》中是以"虚构的核心"存在的。 "知らぬども武蔵野といへばかこたれぬよしやさこそ紫のゆゑ"的原意为:虽然我不知道你的心情如何,但是一提到武藏野,我就不由得想抱怨了,都怪那无情的紫君。

次の

不可思议的海岸物语_电影_高清1080P在线观看平台_腾讯视频

物物语

紫色因缘 作者原名"藤式部",由于其对女主角"紫姬"这一人物的出色的塑造,所以被人们称作"紫式部"。 都因为我自己性情轻佻,意志薄弱,行事疏忽"。 总之无论她们有何不同的境遇,但最后都殊途同归。 萤兵部卿宫:桐壶帝皇子,光源氏之弟,和藤壶之兄兵部卿宫不是同一个人。 Viva La Republica! 貌丑,鼻子上面有一抹红色,因而得名,源氏因可怜她奉迎至二条院。 天皇年幼时,辅政者称为"摄政";天皇年长时,辅政者称为"关白","摄关"即"摄政关白"的简称。 20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子,不料遭到拒绝。

次の

物语是什么意思?_百度知道

物物语

扩展资料: 物语的代表作品 作为物语文学的高峰的《源氏物语》(产生于11世纪初)和《宇津保物语》 产生于10世纪末 ,是两种不同的典型。 《》--它是十三世纪的一部长篇历史小说,记述的是公元1156至1185年日本两大武士集团源氏 此源氏并非彼源氏 和平氏争夺权力的角逐。 汉化版 简体 132. 展开全部 物语这个词指的是根 2113 据事物 5261的一些特 性、人们的 习惯 4102等,将人的表达物化了,或者 1653 说将事物拟人化了,能表达出情感。 紫式部在作品中塑造了众多高雅美丽的女性形象,其中,对紫姬的着笔尤为突出。 平安时代的贵族家庭一旦生女,就会视如珍宝,细心教养,因为这些女子的唯一出路就是入宫或嫁与贵人,这样她们的一生才有依靠,她们的家人的政治地位也可以得到稳固、提高,所以,凡女子必须学习琴棋书画培养情趣,以及待人接物的种种,务求能够尽善尽美,成为众人梦寐以求的女子。 因此欲写一善人时,则专选其人之善事,而突出善的一方;在写恶的一方时,则又专选稀世少见的恶事, 使两者互相对比。

次の

巷说百物语 (豆瓣)

物物语

对于平安时期的文学来讲,京城始终是创造焦点。 相应的,即使平安的女性很少放纵多情,但实际上她们也从未希望自己在一生中只有一段真爱。 柏木惧悔交加,一病不起,英年夭折。 源氏还追求桐壶帝续娶的女御藤壶,据说女御酷似源氏生母。 这种哀感深深浸透在日本古代文学的内容中,因此物语中多写男女恋情,和歌多为恋歌。 源氏奉养在二条院。 此外,和流行的众多其他小说和故事不同,《源氏物语》以是写实为基础的,紫式部在《源氏物语》写道:"原来故事小说,虽然并非如实记载某一人的事迹,但不论善恶,都是世间真人真事。

次の