物質は元来、主観にとって実践の対象である、主観を実践的たらしめるためにはこの物質が最後の逢着物としてそこになければならないのである。 前者・後者ともに人的内面性および行為（性）が扱われるが、研究者間で最も見解の分かれるもので多様である。
10子規は江戸末期の俳諧を月並俳諧と批判して近代化した文芸たらしめるための文学運動を行い、発句が俳句として自立した。
変換に出てくる漢字との関係性についてを確認しておきましょう。
例えば、 法学における論理的体系的学習と学習の関係から、それらの一方的偏重の与える影響の考察などを行う。
その第一歩は既に右の最初の世界周航の中からふみ出されている。
律は刑法、令はそれ以外（主に。 対立を理念的に捉えると、 の存在を強調する立場によれば、 正義に合致していることが法を法たらしめることになるため、外見上は有効に成立した 実定法も、その内容がが求める正義に合致しないときは無効になるのに対し、 法を強調する立場によれば、外見上有効に成立した実定法はその内容にかかわらず法であり、それゆえ 「悪法もまた法である」ことになる（ただし、理念的な対立であり、必ずしも徹底されて主張されているわけではない）。
27「たらしめる」と「ならしめる」の違いは？ 「たらしめる」とよく似た言葉に、「ならしめる」があります。
私は法学部でもなければ専門家でもなく、少しだけ法律について学んだ（かじった）ことがある程度です。
この時代「武士」がだんだん台頭してくるのですが、朝廷自体には軍事力がほとんどなかったわけです。
14 取り決める。 こんにちわ。
がそこへひと足入れたとたんに私を唖然たらしめた一人の将校があった。
しかし、違います。
「しめる」は「〜させる」や「〜せる」を意味します。
もしもそのとき、おまえの亭主が瀬戸物のことばかりいってたら、もうのぞみはないからあきらめてしまいな。
例えば、「教師たる者、誠実であるべきだ」などと使います。 … 吉田秀夫『人口論』 より引用•。
さらに、 本人にとって利益になることを以て個人の行動に介入することを正当化する paternalism の考え方がある。